ΜΑΓΙΑΚΟΦΣΚΙ

Θ.ΜΙΧΑΛΑΣ

ΜΑΓΙΑΚΟΦΣΚΙ

Νιώθω βαθειά την ανάγκη να συμπληρώσω δυο κουβέντες πριν ανέβω  στο βάθρο.  Αυτό που είπατε το τελευταίο για την κοινωνία, εγώ θεωρώ ότι η κοινωνία έχει βάση πραγματικά ότι η γνώση και όχι οι γνώσεις κάνει την υπέρβαση. Η μία είναι στα μάτια της αλληνής ας πούμε, εδώ μπαίνει το σημαντικό βιβλίο του Βασίλη και αυτό. Δεν είναι απλώς για θεαματικότητα πάει πολύ παραπέρα. Και θέλω να πω κάτι για την επικοινωνία, δεν είναι όπως λέμε θέμα ωρηλά των σχέσεων οι κοινωνιολόγοι, είναι  μία πράξη μετακριτικής τάξεως και σε μία πρώτη από το σύνθημα «κοινωνία». Τώρα σε σχέση με τον Μαγιακόφσκι, έχει θέση εδώ πέρα ο Μαγιακόφσκι και έχει θέση η ποίηση και το ποιητικό  παράδειγμα, διότι αλλιώς δεν θα είχε θέση και ο άνθρωπος μέσα στην όλη θεώρηση για μια νέα κοινωνία και μια νέα ανθρωπότητα. Βλέπουμε βεβαίως ότι  αυτή η θέση του ανθρώπου μέσα στις θεωρήσεις της οικονομικής ή οικονομίστικης  θεολογίας, όπως πολύ σωστά γράφει ο Βασίλης Φιοραβάντες, η θέση του ανθρώπου είναι πάρα πολύ υποσκαμμένη. Και εδώ υπάρχει ένα ανθρωπολογικό με την έννοια του ανθρωπολόγου αλλά και του πολιτισμού με το τώρα παράδοξο, βγάζεις από έναν οργανισμό το βασικό του συστατικό και θες παρόλα αυτά να λειτουργήσει, που ονομάζεται σκέψη, θεωρία και πρόταση για αλλαγή του κόσμου. Εε, δεν μπορεί να λειτουργήσει, βγαίνει απλώς ένα τέρας, και δεν βγαίνει απλώς ένα τέρας που οποιοδήποτε τέρας τρώει ακριβώς αυτό που θα βγει μπροστά του και είναι ευάλωτο. Και τι είναι πιο ευάλωτο; Αυτό που ονομάζεται σκέψη, γνώση, άνθρωπος, πολιτισμός. Αυτό ακόμα ούτε η προοδευτική σκέψη, η λεγόμενη αριστερή έχει τη δύναμη του για να το ενσωματώσει. Και δεν έχει τη δύναμη να ενσωματώσει τέτοιου είδους προτάγματα, τέτοιες θεωρήσεις, όπου βλέποντας αυτό το βιβλίο, είναι πολύ σημαντική στιγμή, άλλης τάξεως πράγμα. Και έχει τη δύναμη, όχι γιατί δεν θέλει. Απλούστατα δεν μπορεί πια. Για μεγάλο πράγμα. Γεννήθηκε η αριστερά, όχι για αυτά. Είναι άλλης τάξεως η αριστερά. Το τι θα προκύψει αύριο, μεθαύριο για το υποκείμενο είμαστε μικροί να το δούμε, πολλοί μικροί να το δούμε. Δεν είναι όπως τα ξέραμε σήμερα, τίποτα δεν είναι από αυτά που ξέρουμε. Λοιπόν ο Μαγιακόφσκι εντείνει τη θέση του, γιατί βάζει μέσα ο Μαγιακόφσκι εγώ δεν είναι εγώ, είναι ο άλλος άνθρωπος απέναντί του που τον φέρνει στο ύψος το δικό του. Και όταν λέει εγώ λοιπόν δεν έχει καμία σχέση με ναρκισσισμό, είναι ακριβώς ανύψωση του άλλου ανθρώπου στο ύψος του Μαγιακόφσκι, όχι ως άτομο, αλλά ενός πολύ δυναμικού κλειδιού σε μία μεγάλη ονειρική φάση της ανθρωπότητας.